Botschaft des WBCA zum Internationalen Tag der Migranten - 2023
Jedes Jahr zum Internationalen Tag der Migranten am 18. Dezember veröffentlicht die Weltbewegung Christlicher Arbeitnehmer (WBCA) eine Botschaft mit einem doppelten Ziel: Information und Sensibilisierung der Gesellschaft für die Situation der Wanderarbeitnehmenden und Förderung und Stärkung der Solidarität zwischen den Mitgliedern der WBCA und den Wanderarbeitnehmenden. Die Botschaft wird jedes Mal von einer Mitgliedsbewegung der WMCA auf der Grundlage der Situation in ihrem eigenen Land verfasst. In diesem Jahr 2023 wird Guatemala unsere Überlegungen und unser Handeln inspirieren.
SPIRITUALITÄT VON MIGRANTEN IN GUATEMALTEKISCHEN GEMEINDEN.
Der Weg des Leidens, des Todes und der Auferstehung - Dunkelheit und Licht für Wanderarbeitnehmenden und ihre Familien.
Die Indikatoren für die Migrationsströme aus unserer Region, einschließlich Südamerika (Venezuela), und u.a. aus Regionen in Afrika, sind in zunehmendem Maße alarmierend. Die Grenzstädte in Chiapas, Mexiko und Guatemala, die nördlichen Grenzübergänge mehrerer mexikanischer Bundesstaaten zu den Vereinigten Staaten sind zu Vor- und Durchgangsorten geworden, in denen sie sich monatelang erholen, Vorräte aufstocken oder eine Chance finden, in Mexiko zu leben (Einwanderungsschutzpolitik).
Sie warten auf eine Möglichkeit, die Mauer zu umgehen oder im besten Fall aus humanitären Gründen in die Vereinigten Staaten eingelassen zu werden. Die Schlepperunternehmen für Wanderarbeitnehmenden sind nach wie vor gefräßig und schäbig angesichts des menschlichen Schmerzes und des Klagens.
Jüngsten UN-Daten zufolge werden 2023 durchschnittlich 40.000 Menschen die Region Darien (Urwald zwischen Panama und Kolumbien) in Richtung Vereinigte Staaten durchqueren. In der Woche vom 2. bis 16. Oktober erreichten 6.000 Wanderarbeitnehmende, zumeist aus Haiti, die Stadt Tapachula in Chiapas/Mexiko, an der Grenze zu San Marcos/Guatemala.
Trotz begrenzter Mittel und Kontakte verfügen Wanderarbeitnehmende über eine große Spiritualität, die es ihnen ermöglicht, die Hoffnung auf die Verwirklichung ihres Traums aufrechtzuerhalten. Heute wollen wir den Glauben guatemaltekischer Migrantenfamilien von ihren Herkunftsorten und während ihrer Reise bis zu ihrer Ankunft am Zielort weitergeben.
Im Maya-Kalender gibt es eine Kombination aus zwei Arten der Zeitmessung und Raumordnung, dem „Cholqu'ij“ und dem landwirtschaftlichen Kalender– 1
Es ist ein Brauch der Maya und der christlichen Spiritualität in Guatemala, wenn ein oder mehrere Familienmitglieder, die sich zur Auswanderung entschließen, um bessere Lebensbedingungen im "Norden" in den Vereinigten Staaten, Kanada, Mexiko, Spanien usw. zu suchen, ein Opfer darbringen, um die Entscheidung zu treffen, wegzugehen und den Weg zu wählen, den sie gehen wollen.
Die gängigsten Praktiken:
- Katholische Familien bringen dem Priester während der Sonntagsmesse und in der Woche eine Opfergabe dar und lesen eine lange Liste von Jugendlichen, jungen Männern und Frauen vor, die ausgewandert sind, und bitten um den Schutz Gottes und der Jungfrau Maria, der heiligen Maria des Weges, oder um die Anrufung der Schutzpatronin der Gemeinde oder der Stadt, damit sie alle auf ihrer Reise oder während ihres Aufenthalts beschützt, wo immer sie sich. Andere Familien beten vor der Abreise eine Novene zu Ehren der Jungfrau Maria und bitten um Schutz für die-/denjenigen, die/der sich entschlossen hat, die Reise anzutreten. Während der Reise setzt der Rest der Familie das Gebet jeden Tag fort, bis die Person ihr Ziel erreicht. Meist zünden sie jeden Tag eine oder mehrere Kerzen an.
- Familien aus evangelischen oder Pfingstgemeinden sprechen in ihren Gottesdiensten Gebete um Schutz und Dankbarkeit für das Leben der Auswandernden und ihrer
- Maya-Familien, von denen einige katholisch und evangelisch sind, suchen Hügel, Berge, Wasserquellen, Höhlen und andere Energiepunkte auf, um Maya-Zeremonien durchzuführen2 . Die Wegweisenden empfehlen, dieses Opfer am Tag des „Ak' ab 'al“ zu bringen, der Licht und Dunkelheit, Sonnenaufgang und Sonnenuntergang symbolisiert und als besonderer Tag gilt, an dem um Klarheit, neue Möglichkeiten, Erneuerung und Stabilität gebeten
Diese Praktiken werden bei der Abreise und bei der Ankunft am Zielort durchgeführt. Sobald das Ziel erreicht ist, sendet die verbleibende Familie ein lautes Signal der Dankbarkeit für die sichere Ankunft aus, und in der Regel kommt die Familie zu einer gemeinsamen Mahlzeit zusammen. Die Familien in der Gemeinschaft teilen sich die Nachricht mit: Sie haben es geschafft, ihr Ziel zu erreichen und hoffen auf ein neues Leben.
Überweisungen von Wanderarbeitnehmenden aus den Vereinigten Staaten sind der größte Posten in der guatemaltekischen Wirtschaft und belaufen sich auf jährlich durchschnittlich 25 Milliarden Dollar. Ein großer Segen für die Familien und paradoxerweise auch für die Regierung des Landes, die für ihre Vertreibung verantwortlich ist und die in Straflosigkeit und Korruption einer staatlichen Diktatur versinkt.
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1. Der Maya-Kalender besteht aus einer Verknüpfung von zwei Formen der Zeit- und Raummessung: dem „Cholqu'ij“, dem Mondkalender, der die Umlaufzeit des Mondes um die Erde abdeckt (260 Tage - 20 Perioden à 13 Tage). Der landwirtschaftliche Kalender - „Ab'“, der wie der gregorianische Kalender die Zeit angibt, die die Erde braucht, um die Sonne zu umkreisen (365 Tage). Er ist in 18 Monate zu je 20 Tagen unterteilt, wobei jeder Monat und jeder Tag seinen eigenen Namen trägt. Die Monate beziehen sich auf eine klimatische Periode oder die Interaktion einer Gemeinschaft und die Tage auf bestimmte menschliche Eigenschaften und Verhaltensweisen mit der Natur und den Auswirkungen des Kosmos auf den Menschen, genannt „nahuales“. In beiden Fällen werden die fehlenden 5 Tage als heilige und festliche Zeit namens „Wayeb'“ festgelegt. Dieses Jahr, 2023, entspricht dem Jahr 5.139 des Maya-Kalenders.
2. Durch die Anrufung des Trägers des Jahres „nahual B'E“ (Pfad), der das Schicksal symbolisiert, die Entwicklung der Geschichte, so dass seine Energie die Reise oder den eingeschlagenen Weg bewacht und leitet.
WELTTAG FÜR MENSCHENWÜRDIGE ARBEIT – 7. OKTOBER 2023 DIE BESCHÄFTIGUNGSSITUATION VON NICARAGUANERN
“Menschenwürdige Arbeit ist produktive Arbeit, die ein gerechtes Einkommen, Rechte und sozialen Schutz bietet und ein nachhaltiges Wirtschaftswachstum unterstützt. Sie ist eine Quelle der Würde und die Grundlage für Frieden, soziale Gerechtigkeit und mehr Gleichheit", heißt es auf der Website der ILO. Dieses Jahr berichtet Nicaragua über die Realität am Arbeitsmarkt im eigenen Land. Wir laden alle Bewegungen ein, diesen Tag zu nutzen um über das Thema nachzudenken.
Die erwerbstätige Bevölkerung, die sich nach einer menschenwürdigen Arbeit und einem fairen Lohn sehnt, der alle grundlegenden Bedürfnisse und Erwartungen befriedigt, die eine durchschnittliche Familie in Nicaragua haben kann, erlebt düstere und beklemmende Zeiten.
Die erwerbstätige Bevölkerung des Landes liegt derzeit bei 3,6 Millionen Menschen, von denen nur ein Viertel einer formellen Beschäftigung nachgeht. Der Rest der Bevölkerung ist unterbeschäftigt oder hat eine informelle Beschäftigung, aus der sie nur ein kleines Einkommen beziehen, mit dem sie ihre Familien unterstützen können.
ABSCHLUSSERKLÄRUNG DER XIV. GENERALVERSAMMLUNG DER WBCA
Vom 24. bis 31. März 2023 kamen 75 Delegierte als Vertreter der Mitgliederbewegungen der Weltbewegung Christlicher Arbeitnehmer aus 25 Ländern auf vier Kontinenten in Lourdes (Frankreich) zu ihrer XIV. Generalversammlung zusammen.
Unter dem Motto "Soziale Gerechtigkeit in einer Wirtschaft für das Leben" teilten wir das Leben der Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer in unseren Ländern und Regionen. Mit Hilfe der Methode des Sehen-Urteilen-Handelns analysierten wir die Ursachen und entschieden, welche Maßnahmen sowohl auf globaler als auch auf lokaler Ebene ergriffen werden sollten.
So stellten wir fest, dass die Hauptursache für die entmenschlichenden Situationen, die Arbeiter und Arbeiterinnen auf der ganzen Welt erleben, dieselbe ist: das hemmungslose Streben nach Profit. Dieses Streben nach Geld ist nicht nur für die Menschen verheerend, sondern zerstört auch die Umwelt und ist Raubbau an Mutter Erde. Die Zukunft der gesamten Menschheit steht auf dem Spiel.
Da diese Versammlung in Frankreich stattfand, inmitten einer sich verschärfenden sozialen und gewerkschaftlichen Mobilisierung, solidarisierten wir uns mit den französischen Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer, die für die Einhaltung ihrer Arbeitsrechte kämpfen, die von der aktuellen Regierung bedroht werden, die das Rentenalter anheben und damit ihre Lebensqualität beeinträchtigen will.
Wir haben uns u.a. mit der Situation von Migranten auseinandergesetzt, insbesondere von jungen Menschen, die ohne Zukunft im eigenen Land gezwungen sind, ihre Heimat zu verlassen. Dabei riskieren sie oftmals ihr eigenes Leben und lassen ihre Familien verschuldet zurück, wie kürzlich bei dem tragischen Brand in einem sogenannten "Aufnahmezentrum“ in Ciudad Juárez, Chihuahua, Mexiko, bei dem 40 guatemaltekische Migranten ums Leben kamen.
Wir haben auch die bewundernswerte Arbeit all dieser Menschen und insbesondere der Frauen hervorgehoben, die durch ihren Unternehmergeist und ihre Initiative versuchen, selbstständig Arbeit zu generieren und so ihre Lebensbedingungen im eigenen Land verbessern.
Wir wollten auch Männer und Frauen, die von ihrem Glauben an den auferstandenen Christus getragen werden, dazu ermutigen, ihren Kampf für mehr Gerechtigkeit, Gleichheit und Brüderlichkeit fortzusetzen. In diesem Sinne möchten wir besonders junge Menschen auf der ganzen Welt darin bestärken, den Kampf für eine gerechtere Welt fortzuführen und sich selbst eine Zukunft aufzubauen.
Abschließend haben wir uns die Worte von Papst Franziskus zu eigen gemacht, der von der Notwendigkeit spricht, "eine neue Wirtschaft zu schaffen, die die Erde respektiert, eine Wirtschaft des Friedens, und eine Wirtschaft, die tötet, in eine Wirtschaft des Lebens zu verwandeln.“
Mögen uns Jesus, der Arbeiter, und die Jungfrau von Lourdes Licht und Kraft geben, um weiterhin für soziale Gerechtigkeit und eine Wirtschaft für das Leben zu kämpfen.
Lourdes, den 31. März 2023