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Die Migranten/innen nehmen einen ganz besonderen Platz ein und verdienen unter anderen Gruppen die größte Aufmerksamkeit. Es gibt weltweit Millionen von Migranten/innen und ihre Zahl nimmt ständig zu. Eine der wichtigsten Aufgaben als Katholiken/innen ist es, mit den Schwächsten und den Leidenden unserer Gesellschaft solidarisch zu sein. Unsere konfessionellen Zugehörigkeiten müssen durch die Wirklichkeiten, in denen wir uns befinden, herausgefordert werden. Wir müssen uns von institutionellen Zwängen befreien. Migration ist einer der vielen Ausdrucksformen der Marginalisierung, von der die Armen betroffen sind. Der Hauptgrund dafür ist, dass die Migration aufgrund ihres Zwangscharakters und der Ungerechtigkeiten, die sie darstellt, die Verpflichtung nach sich zieht, sie im Namen des befreiten Gottes zu bekämpfen.
Die globale Krise, die durch die Covid-19-Pandemie verursacht wurde, führte dazu, dass Millionen von Migranten/innen ihre Arbeit verloren und mittellos in ihre eigenen Länder geflohen sind. Dies hat die Migranten/innen sowohl physisch als auch psychisch getroffen. Wirtschaftliche Instabilität ist eine weitere schwerwiegende Verletzung für menschenwürdiges Leben. Die Pandemie hat uns daran erinnert, wie wichtig Mitverantwortung ist, und dass wir dieser Krise nur mit dem Beitrag aller, auch der so oft unterschätzten Gruppen, begegnen können. Sich anderen Menschen anzunähern bedeutet oft, bereit zu sein, Risiken einzugehen, wie uns so viele Mediziner/innen während der Covid-19-Pandemie gelehrt haben.
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Die meisten Bewegungen analysieren diese Zeit der Epidemie als eine verschärfung der krise, die lange Zeit durch das neoliberale System hervorgerufen wurde: ein System, das die Schwächsten und Kleinsten vernichtet. COVID-19 vergrößert nur Leid, Angst und Armut. Und die die ersten Opfer sind die Arbeiterinnen und Arbeiter, und unter ihnen die Schwächsten: Migrantinnen und Migranten, Frauen, Jugendliche, Arbeiter/innen im informellen Sektor... All dies erinnert uns an die Weisung des Propheten Amos: «Die ihr das Recht in Wermut verkehrt und die Gerechtigkeit zu Boden stoßt».
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Herr,
Erhöre unser Gebet in diesem Jahr 2020, an diesem Tag der menschenwürdigen Arbeit! Du siehst uns aus dieser weltweiten Gesundheitskrise, verursacht durch Covid-19, herausfinden!
Während dieser Krise und unmittelbar danach
wurde die Arbeit von Pflegepersonal gelobt, ihr Beifall gespendet und sie wurde anerkannt,
wie auch die Arbeit all Jener, die für das soziale und wirtschaftliche Leben des Landes unentbehrlich sind ...um das “Zusammenleben” in unserem Land zu garantieren.
Man wollte, dass ihre Arbeit besser belohnt, geschätzt und menschenwürdig wird!
Aber vor dieser Krise, Herr,
- Du weißt es genau - war diese Arbeit nicht anerkannt und
die gleichen Pfleger/innen, Feuerwehrleute, Polizisten/innen, Lastwagenfaher/innen, Müllsammler/innen usw., die bessere Löhne, bessere Arbeitsbedingungen und Ausrüstung forderten,
wurden abgewiesen, unterdrückt und ignoriert – im Interesse des wirtschaftlichen Gleichgewichts.
Du Herr weißt ganz genau, dass viele Arbeiter/innen ihre Gesundheit verloren haben und manchmal gar ihr Leben, weil ihre Arbeitsbedingungen zu hart und zu gefährlich waren.
Herr, lass also diese weltweite Krise etwas Neues hervorbringen!
Dass sie etwas Neues in unserem persönlichen Leben hervorbringe, indem sie neue Arten des Konsums eröffnet; Vorhaben verwirklicht, die für das Gleichgewicht des Planeten Sorge tragen und die Arbeit anderer angemessener achten.
Dass sie etwas Neues in unserem sozialen Leben hervorbringe und wir in unseren Gruppen, unseren Verbänden, unseren Genossenschaften... neue Arbeitsformen zu erfinden wissen, die die Gesundheit besser respektieren und einen angemessenen Lohn bieten.
Dass sie etwas Neues in unserem nationalen Leben hervorbringe, damit die politisch, wirtschaftlich und gewerkschaftlich Verantwortlichen ... den Menschen über die Wirtschaft stellen und so ihrer Verantwortung mit etwas mehr Anstand nachkommen.
Dass sie etwas Neues in unseren internationalen Beziehungen hervorbringe und diese ungerechten Systeme verändere, die Millionen von Männern und Frauen in materieller Armut, gesundheitlicher Unsicherheit, wirtschaftlicher Ausgrenzung gefangen halten - so vielen Übeln, die sie daran hindern, ein wirklich menschenwürdiges Leben zu führen.
Dass sie etwas Neues aus unserem spirituellen Leben hervorbringe, damit wir durch diese Prüfung besser verstehen können, wie sehr Du auf jede und jeden von uns zählst.
Ja, Herr Gott, hilf uns:
Frauen und Männer des GLAUBENS zu sein, die stets danach streben, an eine menschenwürdige Welt zu glauben.
Frauen und Männer der HOFFNUNG zu sein, die sich ein menschenwürdiges Leben vorstellen können.
Frauen und Männer der LIEBE zu sein, die Entscheidungen treffen und Aktionen durchführen, um die Welt, die wir aufbauen, schöner und gerechter zu machen; möge sie der Widerschein Deiner Liebe sein, ein Widerschein von Dir: des guten, geduldigen und barmherzigen Gottes,
Ein menschenwürdiger Gott für alle, bis in alle Ewigkeit. Amen.
Pater Bernard ROBERT
Internationaler Präses der WBCA
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Menschenwürdige Arbeit steht im Mittelpunkt der vier strategischen Ziele der Internationalen Arbeitsorganisation (IAO) in Bezug auf die Rechte bei der Arbeit; insbesondere derjenigen, die in der 1998 beschlossenen Erklärung über grundlegende Prinzipien und Rechte bei der Arbeit und ihren Folgemaßnahmen als grundlegend betrachtet werden.
Die IAO hält eine Wirtschaftspolitik für erforderlich, die die Schaffung von mehr und besseren Arbeitsplätzen fördert, die informelle Arbeit verringert, Kinderarbeit und Sklaverei sowie alle Formen der Diskriminierung bekämpft. Darüber hinaus ist es unerlässlich, Jugendbeschäftigung zu fördern, den sozialen Schutz auszuweiten und zu verbessern, die allgemeine und berufliche Bildung zu unterstützen und die Rechte der Arbeitnehmer/innen zu stärken.
Dies umfasst, dass Frauen und Männer weltweit Zugang zu einer angemessen vergüteten Beschäftigung haben sollten, die unter Bedingungen der Gleichheit, Freiheit, einschließlich Vereinigungsfreiheit in Gewerkschaften, und völliger Sicherheit ausgeübt wird, um ein menschenwürdiges Leben zu gewährleisten.
Menschenwürdige und produktive Arbeit ist das Hauptinstrument zur Überwindung von Armut, von der Millionen arbeitender Männer und Frauen auf der ganzen Welt betroffen sind. Sie ist von grundlegender Bedeutung für den Aufbau demokratischer Gesellschaften und die Bekämpfung jeglicher Form von Ausgrenzung.
An diesem internationalen Tag, dem 7. Oktober, ist es Zeit, unsere Überlegungen über das Recht auf menschenwürdige Arbeit für alle zu stärken.
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Am1. Mai, dem Internationale Tag der Arbeit, gedenken wir als globale Arbeiterbewegung:
Der Befreiungstat der gemarterten Arbeiter von Chicago, USA, 1884: Wir erinnern uns derjenigen, die während der Tage des Protests, der Streiks und des Boykotts vom 1. bis 4. Mai 1884 einen Acht-Stunden-Tag forderten: "acht Stunden für die Arbeit, acht Stunden für zu Hause und acht Stunden für den Schlaf" (Amerikanische Föderation der Arbeit).
Unserer Verpflichtung als christliche Arbeiterbewegung: Sich für den Kampf aller Arbeiter und Angestellten auf dem Land und in der Stadt einzusetzen, mit dem Ziel eines würdigen Lebens mit einer angemessenen Arbeitszeit, einem gerechten Lohn und menschenwürdigen Bedingungen am Arbeitsplatz.
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An die Brüder und Schwestern der sozialen Volksbewegungen und -organisationen
Liebe Freunde,
Ich erinnere mich oft an unsere Treffen: zweimal im Vatikan und einmal in Santa Cruz de la Sierra, und ich möchte Ihnen gern sagen, dass diese "Erinnerung" mir gut tut und mich Ihnen näher bringt. Sie lässt mich an die vielen Dialoge während dieser Treffen denken und an die zahlreichen Hoffnungen und Träume, die dort geboren wurden und sich entwickeln konnten, und vieles von alldem wurde schließlich tatsächlich Wirklichkeit. Jetzt, mitten in dieser
Pandemie, denke ich in ganz besonderer Weise an Sie und ich möchte Ihnen gern nahe sein. In diesen Tagen, die von großen Ängsten und Schwierigkeiten geprägt sind, sprechen viele mit Kriegsmetaphern über die Pandemie, unter der wir leiden. Wenn der Kampf gegen COVID-19 ein Krieg ist, dann sind Sie eine wirkliche, unsichtbare Armee, die in den gefährlichsten Schützengräben kämpft. Eine Armee mit keiner anderen Waffe als der Solidarität, der Hoffnung
und dem Sinn für Gemeinschaft, der in diesen Tagen aufblüht, in denen sich niemand allein retten kann. Sie sind für mich, wie ich Ihnen schon bei unseren Treffen sagte, wahre soziale Poeten, die mit kreativer Kraft menschenwürdige Lösungen für die drängendsten Probleme der Ausgeschlossenen erdenken und umsetzen, die bis in die vergessenen Randgebiete unserer Gesellschaft hinein reichen.
Ich weiß, dass sie oft nicht die Anerkennung bekommen, die Ihnen gebührt, denn für das herrschende System sind sie wirklich unsichtbar. Die Lösungen der Marktwirtschaft erreichen den Rand der Gesellschaft nicht, und Hilfe und Schutz durch den Staat sind dort nur spärlich vorhanden. Auch Sie haben nicht die Mittel, die notwendig wären, um Ihre Aufgabe zu erfüllen. Man betrachtet Sie voller Misstrauen, weil Sie die bloße Philanthropie mit Hilfe der
gemeinschaftlichen Organisation überwinden oder weil Sie Ihre Rechte einfordern, anstatt nur resigniert zu warten, ob vom Tisch derer, die die wirtschaftliche Macht haben, vielleicht das ein oder andere Almosen zu Ihnen hinabfällt. Oft beißen Sie wütend und ohnmächtig die Zähne zusammen, wenn Sie auf die anhaltenden Ungleichheiten schauen, die selbst dann weiterbestehen, wenn es keine Ausreden mehr gibt, welche die Privilegien rechtfertigen könnten. Sie bleiben jedoch nicht in der Klage stecken: Sie krempeln die Ärmel hoch und arbeiten weiter für Ihre Familien, Ihr Umfeld und das Gemeinwohl. Diese Haltung, die ich bei Ihnen erlebe, hilft mir, fordert mich heraus und lehrt mich viel.
